Onko itsenäisyys sitä,
että kun ihminen ei voi itse päättää syntymästään tai elämästään,
voi päättää kuitenkin kuolemastaan?
Vai olisiko se sittenkin hoitamatonta sairautta
tai yksinäisyyttä vailla lohtua ja toivoa paremmasta,
kuin unettomuutta,
joka vain pahenee nukkumalla?
Olisiko hänet voinut pelastaa se, että hänen näennäinen itsenäisyytensä
olisikin ymmärretty sairaudeksi
ja yksinäisyydeksi,
jossa ei ollut hyvä olla,
jota oletettu hoito vain pahensi
sumentaen,
pimentäen näköalat,
suurentaen esteet,
vääristäen mittasuhteet,
sammuttaen sen mikä oli hyvin,
karkoittaen läheiset,
etäännyttäen, etäännyttäen
kaiken.
Mikään ei ollut hänen vikaa.
Eikä itsenäisyys saisi ajaa ketään kuolemaan,
vaikka joku näkemystä puolustaakin.
Mutta niin kävi ennenkin heille, jotka olivat rajoilla, juoksuhaudoissa, tykinruokana.
Heille, jotka puolustivat.
Ja niin käy edelleen heille, jotka ovat ymmärryksen rajoilla, sen ulkopuolella
yksin poteroissaan, ymmärryksen toisella puolen,
maailman revittävinä,
toivottomuuden tykitettävinä,
unelmansa särkeneinä,
rikkinäisinä
enkeleinä
yksin
mutta eivät he ole yksin.
Heillä on toisensa,
toisten särkyneiden sirpaleet
ja ehkä jotain vähän suurempaa.
![]() |
| Hugo Simberg: Haavoittunut enkeli (1903) kuva: kansallisgalleria |
